शिरडी साई बाबा का व्यक्तित्व बहुत विशाल था. ब्रह्मदृष्टि से श्रीसाई बाबा साढ़े तीन हाथ लम्बे एक सामान्य पुरुष थे. फ़िर भी प्रत्येक के हृदय में वह विराजमान थे. उनका अंर्तमन आसक्ति रहित और स्थिर था परन्तु जन कल्याण के लिये वह सदैव चिन्तित रहते थे. वे सम्पूर्ण रुप से निःस्वार्थी थे. भक्तों के लिये उनके मन में परम शांति विराजमान थी परन्तु बाहर से वे अशान्त प्रतीत होत�....

यूं तो परमात्मा प्रत्येक स्थान पर प्रत्येक प्राणी मात्र में विद्यमान हैं परन्तु कभी-कभी हमें किसी व्यक्ति में ऐसे लक्षण एवं गुण देखने को मिलते है. जिनसे हमारा ये विश्वास और पक्का हो जात है कि भगवान भी अवतरित होता है.
यह अलग बात है कि किस रुप में दिखाई दे. जब-जब भी हमें कोई ऐसी सूरत नज़र आती है जिसमें परमात्मा जैसे गुण देखने को मिले हैं तब-तब हमने उस शक्ल को भगवान का....

साई बाबा के शयन हेतु एक भक्त बाबा के लिये तख्ता लाया. यह तख्ता एक चार हाथ लम्बा और एक हथेली चौड़ा था. भक्त तख्ता तो श्री सांई बाबा के शयन के हेतु लाया था, पर बाबा ने ऐसा न कर उसे पुरानी चिन्दियों से मस्जिद की बल्ली से उसे झूले के समान बाँधकर उस पर शयन करना प्रारम्भ कर दिया.
बाबा का यह झूला देखने से ही बहुत कमजोर जान पड़ता था. ऐसा प्रतीत होता था मानो अब टूट ही गया, परन्तु....

अखिल भारतीय संत समिति उत्तर भारत के अध्यक्ष एवं श्री कल्कि पीठाधीश्वर परम पूज्य प्रमोद कृष्णम् जी महाराज बताते हैं कि मनुष्य जीवन भर आनन्द की खोज में भटकता रहता है और भ्रमवश अपनी-अपनी अनुभूति अथवा संत्रप्त्रि के अनुसार आनन्द का अनुभव करके संतुष्ट हो जाता है. एक व्यक्ति भौतिक सुखों में जीकर आनन्द प्राप्त करता है तो दूसरा अपनी हर इच्छापूर्ति पर आनंदित हो जाता है....

शिरडी साई बाबा भिक्षावृत्ति द्वारा ही अपना जीवन यापन करते थे. जब बाबा इतने श्रेष्ठ पुरुष थे तो फ़िर उन्होंने आजीवन भिक्षावृत्ति पर ही क्यों निर्वाह किया? इस प्रश्न को दो दृष्टिकोण समक्ष रखकर हल किया जा जाता है.
पहला दृष्टिकोण - भिक्षावृत्ति पर निर्वाह करने का कौन अधिकारी है?
धर्म शास्त्रों के अनुसार वे व्यक्ति, जिन्होंने तीन मुख्य आसक्तियाँ (1) कामिनी, (2) कांच�....

अखिल भारतीय संत समिति उत्तर भारत के अध्यक्ष एवं श्री कल्कि पीठाधीश्वर परम पूज्य प्रमोद कृष्णम् जी महाराज के अनुसार अहिंसा का स्वरुप व्यापक है. अहिंसा का अर्थ केवल यही नही है कि आप किसी को कोई नुकसान न पहुँचायें. यह प्रेम की ही एक उच्चतर अवस्था है. अहिंसा को सत्य का भी अनुगामी समझना चाहिये. बिना प्रेम के और बिना सत्य को धारण किये अहिंसा का भाव उत्पन्न नही हो सकता. जब....

प्राचीन काल में दक्ष प्रजापति की दो पुत्रियों कद्रू और विनता का विवाह ऋषि कश्यप से हुआ. एक दिन कद्रू ने द्वेश वश विनता को नीचा दिखाने के उद्देश्य से, अपनी बहन से कहा-विनते! सूर्य के रथ में जो उच्चैः श्रवा नामक घोड़ा है उसका रंग कैसा है? हम दोनो शर्त लगाकर इसका निर्णय करें, जो जिससे पराजित हो वह उसकी दासी हो. विनता ने उत्तर दिया- सफ़ेद है. कद्रू ने कहा चितकबरा है.
अपनी ....